Cóc ngậm tiền hay tượng cóc ba chân là linh vật phong thuỷ có tác dụng hút lộc, chiêu tài thuộc hàng bậc nhất, thường xuyên được nghe biết với sự tích lưu lại Hải tiên ông ở Trung Quốc.

Bạn đang xem: Ông cốc là gì

Tương truyền, lưu Hải vốn là môn đồ của Lã Động Tân, thường lượn mọi chỗ hàng yêu, phục ma. Trong những khi đó, Kim Thiềm là một con hồ ly tinh chuyên sợ hãi dân, thường quấy rồi đời sống fan dân trong vùng. Cùng với tài trí và mưu kế của mình, giữ Hải đã thu phục Kim Thiềm, nhằm nó đi theo tu luyện đổi thay cóc thần.

Cóc ngậm tiền trong quy trình được hàng phục bị mất một chân nên được gọi là cóc cha chân. Từ khi theo tiên ông tu luyện, cóc thần đi khắp nơi nhả rubi bạc, châu báu, giúp đỡ dân lành.

Theo ý niệm dân gian, Kim Thiềm thường mở ra vào đêm trăng tròn, chỗ nào có cóc ngậm tiền thì gia chủ nơi ấy có cuộc sống thường ngày giàu sàng, sung túc, đời sống ấm yên hạnh phúc. Do đó, cóc ngậm tiền thường được đặt trong nhà, nhất là ở bàn thờ tổ tiên Ông Địa Thần Tài để muốn cầu của cải, tiền bạc dư dả, việc làm nạp năng lượng kinh doanh bán buôn gặp các may mắn.

Ý nghĩa của cóc ngậm chi phí trên bàn thờ cúng Ông Địa Thần Tài:

Cóc ngậm chi phí là thiêng vật phong thuỷ có công dụng mang mang đến tài lộc, phú quý mang đến gia chủ. Đặt cóc ngậm chi phí trên bàn thờ tổ tiên Thần Tài là nhằm kích hoạt thiên khí, ngày càng tăng khả năng chiêu tài hút lộc và công dụng phong thuỷ của bàn thờ. Hơn nữa, cóc ngậm tiền còn hỗ trợ việc làm ăn, ghê doanh buôn bán được suôn sẻ, tiền tài dồi dào, thịnh trị hơn.Cóc ngậm tiền còn là biểu tượng của may mắn. Những người dân mong cầu công danh, lắp với việc học tập thi cử cũng trở nên được cóc trợ giúp có hiệu quả tốt hơn.

Cóc ngậm tiền là linh vật phong thuỷ tất cả mắt, khi được khai quang đãng điểm nhãn sẽ bảo đảm chủ nhân. Khi để cóc trên bàn thờ cúng Ông Địa – Thần Tài sẽ giúp đỡ xua xua vận rủi, trấn áp điềm xấu, đem về nguồn năng lượng phong thuỷ tích cực và lành mạnh cho gia đình, giúp nhà đạo bình an, cuộc sống đời thường êm đềm, sung túc, hạnh phúc.

Cách đặt cóc ngậm chi phí trên bàn thờ Thần Tài nhằm hút lộc chiêu tài:

Người ta ý niệm rằng, lúc đặt cóc ngậm tiền trên bàn thờ cúng Thần Tài thì ban ngày nên quay mặt cóc ra đường, đêm tối thì xoay vào trong nhà để nhả lộc. Cầm nhưng, thực tế thì vấn đề này chỉ đúng một nửa. Cóc ngậm tiền gồm hai loại, mỗi loại có một biện pháp dùng riêng, cố gắng thể:

- Cóc ngậm tiền tất cả đồng xu làm việc miệng: còn được gọi là Kim Thiềm Thừ, trên mồm cóc có sẵn đồng xu, ý nghĩa sâu sắc của của cải, tài lộc. Do đó, lúc đặt loại cóc này trong đơn vị thì đặt cố định và thắt chặt ở một vị trí, xoay phương diện cóc hướng về phía trong bên hoặc vào chén bát hương để cóc nhả tài lộc, mang lại may mắn cùng của cải mang đến gia chủ.

- Cóc ngậm tiền không có đồng xu ngơi nghỉ miệng: nhiều loại cóc này miệng không ngậm đồng xu mà có hai xâu tiền cố ở phía hai bên hông. Khi dùng loại cóc ngậm tiền này, do miệng cóc không ngậm chi phí nên buổi ngày gia chủ có thể xoay phương diện cóc ra bên ngoài để chiêu tài, hút lộc, ban đêm thì xoay mặt cóc vào vào nhà để nhả tài lộc.

Thông thường, cóc ngậm tiền sẽ được đặt ở bên trái của bàn thờ, ngang bởi với vị trí đặt lọ hoa. Xung quanh ra, cóc ngậm chi phí còn rất có thể đặt trước bát nhang, nếu như cóc miệng ko ngậm chi phí thì khi sử dụng ban ngày quay phương diện cóc ra ngoài, đêm hôm quay vào chén nhang để cóc nhả lộc, đem về may mắn cho gia chủ.

Cóc ngậm tiền không chỉ có được đặt tại bàn bái Ông Địa Thần Tài, quý khách hoàn toàn có thể tham khảo một số trong những vị trí để cóc ngậm tiền để hút lộc chiêu tài. Có thể kể mang đến như:

Đối diện cửa chính: Cóc ngậm tiền đặt tại đối diện cửa chính, ngay gần với lối ra vào của ngôi nhà, mặt cóc hướng về phía trong. Bây giờ hình hình ảnh cóc vẫn mang ý nghĩa sâu sắc cóc lao vào nhà mang tiền tài của cải mang lại với gia chủ.

Hướng Đông Nam: phía Đông phái mạnh là vị trí hướng của hy vọng, ánh sáng, của cung Tài lộc. Đây là hướng cung Tài ộc, trường đoản cú 112,5 đến 157,5 độ, đặt cóc theo phía này sẽ mang đến sự thịnh vượng, giúp vấn đề làm ăn, thăng tiến của gia công ty bền vững, bao gồm bước tiến vững vàng chắc.

Hướng Tây Bắc: Hướng tây-bắc là hướng của cung Quý Nhân. Đặt cóc ngậm chi phí ở phía này giúp công việc gặp những thuận. Lợi, dễ dãi thăng quan tiến chức, được quý nhân phù trợ, giúp đỡ.

Ngoài ra, khách hàng cũng hoàn toàn có thể đặt cóc ngậm tiền ở trong tủ, dưới gầm bàn, khía cạnh cóc xoay vào nhà. Kề bên đó, cũng rất có thể đặt ở một trong những vị trí như bàn có tác dụng việc, bàn thu ngân để cuộc sống đời thường và công việc gặp các may mắn, thuận lợi.

Cách chọn cóc ngậm tiền hòa hợp phong thuỷ cho bàn thờ tổ tiên Thần Tài – Ông Địa

Bên cạnh việc khẳng định cách đặt cóc ngậm tiền trên bàn thờ cúng Thần Tài thì gia nhà cũng cần để ý đến cách lựa chọn mẫu cóc sao cho hợp phong thuỷ. Tín đồ ta tin rằng, màu sắc sắc có khả năng hỗ trợ, thăng bằng âm dương, từng mệnh sẽ hợp với 1 hoặc một vài màu sắc khác nhau. Khi lựa chọn mẫu cóc ngậm tiền thì cần ưu tiên những color tương sinh, tương xứng để đưa về may mắn, tài. Lộc.

Dưới đó là cách lựa chọn cóc ngậm tiền hòa hợp phong thuỷ cho bàn thờ cúng Ông Địa Thần Tài:

Đối với gia chủ mệnh Kim: tính kim gồm những năm sinh 1924, 1925, 1933, 1932, 1940, 1941, 1954, 1955, 1962, 1963, 1970, 1971, 1984, 1985, 1992, 1993, 2001, 2014, 2015, 2000… Người mệnh kim khi lựa chọn tượng cóc ngậm tiền thì nên ưu tiên chọn những mẫu tượng tất cả màu vàng, màu nâu đất thuộc hành Thổ. Theo phong thuỷ thì Thổ sinh Kim, những màu sắc thuộc hành Thổ sẽ đem về nguồn năng lượng phong thuỷ dồi dào mang lại mệnh Kim. Không tính ra, người mệnh kim cũng phù hợp với những màu sắc thuộc hành Kim như color trắng, màu sắc xám, màu sắc ghi.

Đối cùng với gia nhà mệnh Mộc: Mệnh Mộc gồm những năm sinh sau 1942, 1943, 1950, 1951, 1959, 1972, 1973, 1988, 1989, 2002, 2003, 2010, 2011, 2018, 2019… Khi lựa chọn cóc ngậm tiền, hãy lựa chọn những mẫu tượng có màu xanh dương, màu đen thuộc hành Thuỷ. Theo thuyết ngũ hành tương sinh thì Thuỷ sinh Mộc, các yếu tố tương quan đến hành Mộc sẽ mang về may mắn, tiền bạc cho mệnh Mộc. Ngoài ra, fan mệnh Mộc cũng thích phù hợp với các bức tượng có greed color lá cây thuộc hành Mộc.

Đối với gia công ty mệnh Thuỷ: Mệnh Thuỷ gồm những năm sinh 1936, 1937, 1944, 1945, 1966, 1974, 1975, 1982, 1983, 1996, 1997, 2005, 2004, 2012, 2013… Khi chọn cóc ngậm tiền, bạn mệnh Thuỷ yêu cầu ưu tiên những mẫu tượng có màu sắc trắng, color xám, màu ghi. ở kề bên đó, những màu sắc thuộc hành Thuỷ như màu sắc đen, màu xanh lá cây dương cũng tương hợp với người mệnh Thuỷ.

Đối cùng với gia chủ mệnh Thổ: Mệnh Thổ gồm những năm sinh 1930, 1931, 1938, 1939, 1946, 1947, 1960, 1961, 1968, 1969, 1977, 1998, 1999, 2006, 2007, 2020, 2021… Khi lựa chọn cóc ngậm tiền cho những người mệnh Thổ, nên ưu tiên những pho tượng có màu sắc đỏ, màu hồng, color tím, color cam nằm trong hành Hoả. Quanh đó ra, gia công ty mệnh Thổ cũng tương phù hợp với các màu sắc thuộc hành Thổ như color vàng, màu nâu đất.

Đối với gia công ty mệnh Hoả: Mệnh Hoả gồm những năm sinh 1934, 1935, 1948, 1949, 1956, 1957, 1964, 1965, 1978, 1979, 1986, 1987, 1994, 1995, 2008, 2009, 2016, 2017… Khi lựa chọn cóc ngậm tiền cho những người mệnh Hoả, nên ưu tiên những pho tượng có blue color lá cây nằm trong hành Mộc. Bên cạnh đó, fan mệnh Hoả cũng tương hợp với những mẫu tượng có color đỏ, màu sắc cam, màu hồng, màu tím ở trong hành Hoả.

Cóc ngậm chi phí trên bàn thờ Thần Tài gồm cần khai quang quẻ không?

Như vẫn đề cập, cóc ngậm tiền là thiêng vật phong thuỷ có mắt. Vì đó, khi thực hiện cóc ngậm tiền thì nên khai quang nhằm cóc ngậm tiền nhấn chủ. Sau khoản thời gian khai quang, cóc ngậm tiền đang phát huy tốt tác dụng phong thuỷ, đưa về may mắn, may mắn tài lộc và đảm bảo chủ nhân. Cóc ngậm tiền sau thời điểm được khai quang sẽ chỉ dấn một chủ nhân đến trong cả đời, cho nên vì vậy không thể khuyến mãi cho bạn khác sau khoản thời gian đã khai quang.

Cách khai quang quẻ cóc ngậm tiền trên bàn thờ tổ tiên Thần Tài có thể tiến hành theo quá trình sau đây:

Chuẩn bị:

7 viên đá quý

Gạo ngũ cốc tạp

Sợi ngũ đế

Linh đan

Sợi ngũ sắc

Một tờ giấy đó có viết bài bác chú khai quang.

Xem thêm: In Cốc Trà Trung - In Cốc Nhựa Thanh Hóa

Gia chủ buộc phải khai quang đãng ở một căn phòng kín chỉ có một mình gia chủ. Lần lượt để sợi ngũ sắc, thất bảo thạch (7 viên đá quý), gạo ngũ cốc bao quanh thiềm thừ. Thiếp kia treo sợi ngũ đế, linh đan lên trên tượng cóc ba chân và bước đầu “niệm bài bác chú khai quang”

Cách thực hiện:

Chọn ngày xuất sắc để vệ sinh rửa, sẵn sàng khai quang mang lại cóc ngậm tiền

Dùng nửa thùng nước giếng cùng nửa thùng nước mưa nhằm ngâm thiềm thừ 3 ngày 3 đêm

Lấy ra, cần sử dụng khăn bông sạch sẽ lau thô rồi rước một không nhiều nước chè vẩy vào đôi mắt cóc.

Bài chú khai quang:

“Phụng thỉnh linh vật Thiềm Thừ cóc tài lộc

Khai mở thiên tính linh ứng hội chứng minh

Kim bởi vì ấn chú thương hiệu là … sinh năm… hành canh… Tuổi ngụ…

Phát trung ương phụng thỉnh cốt vị thiêng vật thiềm thừ cóc tài lộc. Xinh thiêng vật giáng hạ nhập vô:

Hồn nhãn nhập nhãn

Hồn nhĩ nhập nhĩ

Hồn tâm nhập tâm

Túc cỗ khai quang

Tâm can, tì phế, thận

Cấp cấp linh linh.”

Tiếp đó, gia công ty lấy 3 cây nhang đặt sau một mẫu gương tròn nhắm đến trước mặt tượng cóc ba chân và đọc:

“Phụng thỉnh thỉnh như lai

Điểm khai khai thiên nhãn,

Thiên nhãn chiếu quang quẻ minh

Khai nhĩ nhĩ thông thanh

Khai khẩu khẩu thông thuyết,

Khai trung tâm tâm bình chính

Khai túc túc thông hành

Dong nhan thập kỳ diệu

Cấp cấp như phép tắc lệnh“.

Ở đoạn này, gia nhà đọc đi gọi lại 3 lần rồi xoay gương lên trước mặt thềm thừ 2 vòng theo chiều kim đồng hồ. Cuối cùng hô đúng 3 lần câu “Tống Thần” là lễ đã hoàn tất.

Một số lưu ý về giải pháp đặt cóc ngậm tiền trên bàn thờ Thần Tài

Khi tìm hiểu thêm cách để cóc ngậm tiền trên bàn thờ cúng Thần Tài, xác được phương pháp đặt cóc tương xứng thì gia công ty cũng cần để ý một số vấn đề sau đây:

Cóc ngậm tiền rất có thể đặt đối điện với cửa ngõ rửa vào. Mặc dù nhiên, nếu để lên bàn bái Ông Địa Thần Tài thì không đặt ở đoạn này, tức không đặt đối diện cửa ra vào. Do nếu đặt ở chỗ này thì cóc chẳng thể giữ tài lộc, của cải đến gia chủ mà nhả hết ra phía bên ngoài dẫn mang đến mất lộc, hao hụt tài chính.

Cóc ngậm tiền ko được đặt ở đối diện bể cá, hồ nước vì tài hoá Thuỷ, đặt ở hướng này sẽ khiến tiền tài, của cải theo nước mà đi.

Đặc biệt, tuỳ vào nhiều loại cóc ngậm chi phí mà tất cả cách bày trí phù hợp. Khi đặt cóc ngậm tiền trên bàn thờ tổ tiên Thần Tài, nên cố định ở một vị trí, hạn chế di chuyển các địa điểm khác để tránh làm cho hao tài, tốn của, mất lộc.

Cóc thiềm thừ tránh việc tắm nhiều lần, chỉ cần lau chùi cho thật sạch và vệ sinh và phần đa ngày như 6/2, 2/6, 14/7, 12/9 và 22/12.

Thiềm Thừ tương thích ở hồ hết vị trí thuỷ vượng, tránh để gần các vật gồm tính Hoả vì thiềm thừ là sinh đồ gia dụng sống bên dưới nước, Hoả với Thuỷ kìm hãm dễ ảnh hưởng tài vận.

Thực tế, lúc để cóc ngậm chi phí trên bàn thờ Ông Địa, để tăng khả năng chiêu tài, hút lộc thì nên cần đặt phía trái của bàn thờ, ở đoạn vượng thuỷ, theo các hướng Đông phái nam hoặc Tây Bắc. Tượng cóc ba chân là linh vật phong thuỷ lành, không tuyển chọn tuổi hoặc mệnh, bất kể gia chủ mệnh nào, tuổi như thế nào cũng có thể sử dụng linh vật phong thuỷ này.

quanh đó cách xưng hô các tên gọi thứ bậc trong mái ấm gia đình người Việt thời buổi này được kế thừa, xin giới thiệu thêm cách gọi xưa tự thời phong kiến, do thực trạng lịch sử không ít gì cũng chịu ảnh hưởng bởi Trung Hoa.

các tên gọi trong gia đình người Việt theo các thứ bậc phản ánh trong bài xích viết trước thì ở phần thứ nhị này tiếp tục như sau:

Anh (英): người nam thuộc thế hệ nhưng sinh trước mình. Huynh là anh ruột; huynh đệ là anh em trai; huynh muội là anh cùng em gái; bào huynh là anh ruột; bào huynh đệ là anh em ruột; đại huynh là anh cả; biểu huynh là anh (con đơn vị anh mẹ, chị mẹ); tòng huynh là anh họ nhỏ nhà bác; tỉ phu là anh rể.

Huynh là anh ruột (trích Nhật dụng thường đàm của Phạm Đình Hổ)

nomfoundation.org

Chị (姉): người nữ cùng thế hệ, hiện ra trước mình. Tỉ là chị ruột; biểu tỉ là chị gái (con nhà anh, em, hoặc chị của mẹ mình); tòng tẩu là chị dâu họ; tòng tỉ là chị họ (con nhà bác); nội tỉ là chị vợ; tôn nhân bá là thân phụ chồng chị vợ; nhân bá mẫu là mẹ chồng chị vợ; lệnh tẩu là chị dâu người; tẩu là chị dâu; đại cô là chị gái của chồng; bá mỗ là chị dâu của chồng; trục lí là chị em dâu; đại cấm là chị dâu của vợ.

Tôi (倅): tiếng tự xưng bản thân, đứng ở vị trí này để gọi tên các đời trên cùng dưới mình. Gia phụ là phụ vương tôi; gia mẫu là mẹ tôi; gia huynh là anh tôi; gia tẩu là chị dâu tôi; gia đệ là em tôi; gia đệ phụ là em dâu tôi; gia nhi là nhỏ tôi; tiểu nữ là đàn bà tôi; gia tế là rể tôi; gia điệt là con cháu tôi; chuyết ghê là vợ tôi; tiện thiếp là hầu tôi; tệ hữu là bạn tôi; tệ ham mê là họ ngoại tôi; tệ nhân gia là dâu gia tôi.

Em (奄): người thuộc thế hệ mà lại sinh sau bản thân (em trai, em gái). Đệ là em trai ruột; muội, tiểu muội là em gái ruột; biểu muội là em gái (con nhà em mẹ); nghĩa muội là em gái nuôi, em gái kết nghĩa; biểu đệ là em (con nhà em mẹ); đệ phụ là em vợ; muội phu là em rể; tòng đệ là em họ (con nhà chú); tòng đệ phụ là em dâu họ; tòng muội là em gái họ (con nhà chú).

Gia đình Việt hạnh phúc với đầm ấm

T.L TẠP CHÍ TUYÊN GIÁO

Đời thứ nhị dưới bản thân là đời con cháu (Nhật dụng thường đàm)

nomfoundation.org

Vợ (𡞕): người nữ kết hôn với mình (chồng). Thê là vợ; đích thê là vợ chính, vợ cả; kế thất là vợ sau, vợ lẽ; xuất thê là vợ bị chồng bỏ; đệ phụ là em vợ; ngoại cô là mẹ vợ; nội huynh là anh vợ; nội đệ là em vợ; cấm huynh là anh rể vợ, cấm đệ là em rể vợ.

Chồng (重): người nam kết hôn với bản thân (vợ). Lũy là chồng; cữu là phụ vương chồng; bá bá là anh trai chồng; thúc thúc là em trai chồng; tiểu cô là em gái chồng; thúc thẩm là em dâu chồng.

Con (昆) đời thứ nhất dưới bản thân (con trai/con gái). Gia nhi là con tôi; tiểu nữ là phụ nữ tôi; lệnh ái là con gái người; thế huynh là bé thầy.

Cháu (沼): đời thứ nhì dưới mình (cháu trai/cháu gái). Phương pháp xưng hô Hán Việt như sau: điệt là con cháu (gọi mình là chú, bác); điệt phụ là con cháu dâu (gọi mình là chú, bác); điệt tế là cháu rể (gọi mình là chú, bác); tông điệt là cháu (gọi bản thân là chú, bác bỏ họ); tông điệt phụ là cháu dâu (gọi mình là chú, bác bỏ họ); tông điệt nữ là cháu gái (gọi bản thân là chú, bác bỏ họ); tôn phụ là cháu dâu; tôn tế là cháu rể; tôn nữ là con cháu gái; ngoại sanh là con cháu (con đơn vị chị em mình); biểu điệt là cháu họ ngoại, gọi mẹ bằng bà cô, bà dì.

Chắt (𡦫), đời thứ bố dưới mình, tức con của cháu (chắt trai/chắt gái). Tằng tôn là chắt trai; tằng nữ là chắt gái; tằng phụ là chắt dâu; tằng điệt là chắt (gọi mình là cụ chú, cụ bác); tằng điệt phụ là chắt dâu (gọi mình là cụ chú, cụ bác); tằng điệt nữ là chắt gái (gọi bản thân là cụ chú, cụ bác).

Chút (拙/𡭧?): đời thứ tư dưới mình, tức nhỏ của chắt (chút trai/chút gái). Huyền tôn là chút; huyền nữ là chút gái; huyền phụ là chút dâu.

Chít (折): đời thứ năm dưới mình, tức bé của chút (chít trai/chít gái). Nhìn chung, thứ bậc kể trên đến thấy quan lại hệ họ mặt hàng của người Việt. Ở miền Nam, còn tồn tại cách gọi là “ông cóc/bà cóc” hoặc “ông cốc/bà cốc”. Biện pháp gọi này nhằm chỉ đời thứ bố trên bản thân (?).

Đời thứ tư dưới bản thân là đời chút (Nhật dụng thường đàm)

nomfoundation.org

Tuy nhiên, đây chỉ là khẩu ngữ, ko thấy ghi nhận thứ bậc này trong những từ điển tiếng Việt, từ điển chữ Nôm, chữ Hán mà công ty chúng tôi hiện có.

Xin lưu ý, các tên gọi thứ bậc vào gia đình người Việt xưa với nay tài giỏi liệu cho rằng "chút" hoặc "chít" giống nhau, còn nhỏ của "chút" gọi là "chụt/chuỵt". Song chúng tôi chưa tìm kiếm thấy khái niệm "chụt/chuỵt" với nghĩa là con của chút, trong lúc đó lại tra cứu thấy "chít" là bé của chút vào từ điển tiếng Việt cùng hệ thống chữ Nôm (cháu-chắt-chút-chít).